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sábado, 7 de septiembre de 2013

Cardenal Martini ¿Beato Súbito?

Cardenal Martini 
¿Beato Súbito?


"El Santo Padre Francisco recibió este viernes a los representantes de la Fundación Carlo María Martini, con motivo del primer año de la muerte del cardenal italiano".

"La memoria de los padres es un acto de justicia, dijo el Papa, y agregó que el cardenal Martini «fue un padre para toda la Iglesia». Durante la charla, el obispo de Roma reveló que en la Argentina promovía ejercicios espirituales con los escritos del difunto purpurado...".

"El Santo Padre recordó con gratitud y estima la figura del cardenal definiéndolo como un «profeta de discernimiento y de paz»".



Pero ¿puede el Papa ignorar los errores / horrores de Martini,  jesuita como él? (Me inclino por la rotunda negativa).

Va un breve recordatorio:

lunes, 1 de noviembre de 2010

Mujeres cautivas, conciencias arrasadas (II) - M. Virginia O. de Gristelli

Mujeres cautivas, conciencias arrasadas (II)
M. Virginia O. de Gristelli


Porque nosotros también somos culpables, y si nos espantamos de las miles que son arrastradas como hojas, porque no tienen norte ni raíz, podremos preguntarnos qué fue de la catequesis que recibieron muchas de ellas, en colegios católicos, sin haber aprehendido el amor a la Iglesia.


Sobre el XXV Encuentro de Mujeres Autoconvocadas (II)


Sobre la oportunidad de asistir…y reparar

Si como capitán fuerte/ quiso nuestro Dios morir,
comencémosle a seguir,/ pues que le dimos la muerte.
Oh, qué venturosa suerte/ se le siguió de esta guerra!
Ya no durmáis, no durmáis,/ pues Dios falta de la tierra.


Muchos objetan a estos argumentos que la ocasión apostólica se presenta cada día en el puesto diario de trabajo, y que el “amontonamiento” de gente y agravios no amerita prestarle mayor atención a estos Encuentros de Mujeres Autoconvocadas, como los que se realizan en la Argentina cada año.

Creo, sin embargo, que la iglesia nos enseña que existen “tiempos fuertes” en la vida cristiana, en que éste debe pertrecharse especialmente para el combate espiritual. Litúrgicamente son los tiempos que ocupan un lugar destacado en su relación con el Misterio de Cristo, pero san Ignacio nos enseña que también existen tiempos fuertes personales, como los de los Ejercicios Espirituales, o los próximos a la recepción de los sacramentos de iniciación, y nos preguntamos entonces si no podemos colegir unos tiempos fuertes comunitarios, por ejemplo para las ciudades o naciones, cuando éstas son atacadas con especial furia. Vemos que las primeras comunidades cristianas, tenían “un solo corazón y un alma sola” (Hch 4, 32). Y como Iglesia nacional, ¿podemos hablar de auténtica caridad si cuando un “miembro” está sufriendo este ataque, los demás miran para otro lado?...

Hace más de 20 años que varios grupos de católicos vienen realizando una tarea apostólica encomiable en la asistencia valiente de mujeres de fe y razón lúcida a estos Encuentros, “como ovejas entre lobos”. Se acude en micros que se organizan desde algunas parroquias o entidades laicales con el apoyo de sus sacerdotes, pero… se cuenta también con el palo en la rueda que significa la rotunda negativa de otros que no sólo no ayudan a difundir esta coherente iniciativa de ser “sal de la tierra y luz del mundo”, sino que la boicotean, desalientan y desestiman. Porque si se trata de ensuciarse para un campamento, vaya y pase, pero “¡cómo vamos a mezclarnos con “esa gente” metiéndonos en “su” terreno!”. No puede menos que dolernos, por eso, cuando pensamos que mientras este año éramos en Paraná unos 2000 católicos, otros 2000 estaban “cantando su fe” en un Encuentro Nacional de Grupos Misioneros… Como dicen los adolescentes, “todo bien”, pero no podemos dejar de sentir que, como iglesia argentina “estamos en otro canal”. S.S. Paulo VI señalaba que «la recomposición de la unidad, espiritual y real, en su interior mismo, es uno de los más graves y de los más urgentes problemas de la Iglesia» (30-VIII-1973). Se comprende que no se pueda sincronizar absolutamente todo, y que por supuesto, no todos están llamados para lo mismo, desde ya, pero se siente el dolor de que a veces no se toma suficientemente en cuenta la realidad “profunda” que nos va socavando las entrañas de nación católica.

Mujeres cautivas, conciencias arrasadas (I) - M. Virginia O. de Gristelli

Mujeres cautivas, conciencias arrasadas (I)
M. Virginia O. de Gristelli


No ver los sensacionales destrozos que ha causado el pensar que el mundo es bueno, que el demonio no es un «león rugiente, que busca a quien devorar», y que los términos «enemigos» o «combate» resultan altisonantes en un alma que ansía la paz de Cristo para toda la Creación, no ver las taras que ha traído a miles de almas este tipo de razonamiento, es sencillamente necedad, y aunque «el número de los necios sea infinito»(Ecl. 1, 15), no es consuelo para quienes aman la Verdad, considerando que ésta es el fin del universo, Alfa y Omega, porque su nombre es Cristo.


Sobre el XXV Encuentro de Mujeres Autoconvocadas (I)


“No se vive ya más que para sí mismo. La emancipación
femenina (...) no quiere liberarse del hombre, sino
del hijo, de la carga de los hijos, y la emancipación
masculina de esa misma época rechaza, a su vez,
los deberes para con la familia, la nación y el Estado”.
(Oswald Spengler)

“Todos los que militáis / debajo de esta bandera,
ya no durmáis, no durmáis, / pues que no hay
paz en la tierra”.
(Sta. Teresa de Jesús)*


Enterarse del tema: Hace días ha finalizado el XXV Encuentro de Mujeres Autoconvocadas que se desarrolla hace 25 años en la Argentina, esta vez realizado en Paraná. Este tipo de Encuentros es en realidad convocado, orquestado, difundido sobre todo a través de una estrecha y aceitada red de organizaciones feministas de izquierda, no sólo de partidos políticos sino de agrupaciones universitarias e “independientes” (sic), como “la expresión más importante de las luchas que venimos desarrollando desde nuestros lugares de inserción: fábricas, talleres, casas, barrios, escuelas, hospitales, universidades, ciudades. En ellos intercambiamos las experiencias entre todas las mujeres de un punto a otro del país” (http://www.25encuentromujeres.com.ar/site/), abordando durante esos días problemáticas vinculadas según ellas a la “violencia, la discriminación laboral, la trata de niñas, la exclusión de los espacios de poder, problemáticas que se hacen carne en las mujeres de toda laya, adquieren otro cariz en la puesta en común que deriva en experiencia, en acuerdo, en debate polémico, en organización y acción”.

Por supuesto que cada término debe ser leído en clave feminista, comprendiendo aborto, anticoncepción, homosexualidad “sin represión”, derecho a asesinar al hijo hasta quién sabe qué mes de vida bajo la excusa de “estado puerperal” (como de hecho ya se encuentra con media sanción legislativa en nuestro país), etc. etc…

Dicho en pocas palabras, una de las iniciativas de subversión cultural masiva de mayor relieve en los últimos años, que podría compararse a lo que, en el terreno “artístico-degenerativo”, ha sido el fenómeno de “Woodstock” con todas sus variantes americanas. El fin es el mismo, y ambos fenómenos pueden inscribirse en el contexto gramsciano de cultura “de masas” tendiente a cambiar radicalmente el sentido común y por supuesto, el orden social cristiano, principal enemigo.

miércoles, 20 de octubre de 2010

Obispo anglicano anuncia su paso a la Iglesia Católica con sus seguidores

Obispo anglicano anuncia su paso a la Iglesia Católica con sus seguidores


LONDRES, 18 Oct. 10 (ACI).- El obispo anglicano de Fulhan, John Broadhurst, anunció que antes de que concluya este año renunciará a su puesto para poder hacer parte de la Iglesia Católica junto a sus seguidores, explicando que una de las razones para esta decisión es la posición actual de los anglicanos a favor de la ordenación de mujeres "obispas".

Según señala L'Osservatore Romano (LOR), Broadhurst hizo este anuncio el pasado viernes en su intervención de la asamblea nacional del grupo "Forward in Faith" (Adelante en la fe) en Londres: "queridos fieles míos, antes de fin de año tengo la intención de dimitir de mi actual puesto como obispo (anglicano) de Fulham. Además espero poder hacer parte del Ordinariato católico apenas sea establecido".

LOR explica que el obispo anglicano Broadhurst "tiene el encargo de proporcionar la cura pastoral de las parroquias en las que la mayoría de los fieles es contraria a la ordenación de mujeres. Además del ámbito de la diócesis en Londres, a su cargo, también le son confiadas las parroquias anglicanas de Southwark y Rochester".

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