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viernes, 8 de enero de 2016

¡Bergoglio está cada vez peor!


Ahora el "Indiferentismo Religioso" llega a través de Video del Papa


Aunque la Sagrada Escritura, hablando de Jesucristo, declara que no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos” (Hch 4, 12)... en el reciente Video que grabó Francisco en Roma hablando de sus intenciones para este mes -por las que todos los católicos del mundo rezamos-, parece que se le ha desdibujado bastante quién es el "único Salvador del mundo" y cuál es la "única Fe verdadera". 

De paso le recuerdo, querido lector, que fue el mismísimo Jesucristo quien afirmó que: si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo” (Lc 13, 2).

Recuerde estos textos mientras usted ve este tristísimo video -por decir lo menos- con sus propios ojos…


Los católicos de nuestro tiempo no distinguen ya el veneno de la buena doctrina. Da pena la cantidad de "católicos" que promueven el indiferentismo religioso… Pero que esto lo haga el propio Bergoglio... ¡Es inaceptable! ¿Es que no quedan Cardenales viriles que, en el Año de la Misericordia, quieran corregir al que yerra? Porque es una de las más hermosas obras de misericordia que un bautizado puede hacer. Y en este Año de la Misericordia... se avisora como muuuyyy necesario practicarla.

Sobre este lamentable documento audiovisual...

* léase el magnífico post de Miguel Ángel Yañez:
Escandaloso Video del Papa Francisco: el Niño Jesús y su Iglesia Humillados
http://adelantelafe.com/escandaloso-video-del-papa-francisco-el-nino-jesus-y-su-iglesia-humillados/

* Este de Don Terzio:
Ad Cautelam
http://exorbe.blogspot.com.ar/2016/01/ad-cautelam.html

* Y no se pierda esta aclaración del Denzinger-Bergoglio:
Todos, Ateos o de cualquier Religión, son hijos de Dios
http://denzingerbergoglio.com/cualquier-hombre-de-cualquier-religion-es-hijo-de-dios/

jueves, 27 de enero de 2011

Por qué Benedicto XVI irá a Asís - Paolo Rodari

Por qué Benedicto XVI irá a Asís
Paolo Rodari


Luego de que el Papa Benedicto XVI, en el primer día de este año, anunció su intención de viajar a Asís en el próximo mes de octubre con ocasión del 25º aniversario del encuentro de oración por la paz convocado en esa ciudad por Juan Pablo II, han sido muchos y diversos los comentarios que se han hecho sobre esta decisión. El vaticanista Paolo Rodari, pocos días después del anuncio, publicó este artículo en el cual presenta los diversos argumentos a favor y en contra. Es importante destacar que, por el momento, sólo ha sido anunciado el viaje del Pontífice y no cuál será la naturaleza del encuentro que allí se realice.


Joseph Ratzinger irá a Asís en el próximo mes de octubre, veinticinco años después del encuentro de oración interreligioso por la paz convocado por Karol Wojtyla. En 1986 la reunión recibió diversas críticas, incluso dentro de la curia romana: “¿No se abre así el camino al indiferentismo y al relativismo religioso?”, era el juicio de muchos, según algunos también el del entonces prefecto del ex-Santo Oficio. ¿Y hoy?. ¿Por qué Benedicto XVI va a Asís?. ¿No se alimenta de este modo la idea de que una religión vale lo mismo que otra?. Y también: ¿es correcto dialogar con el Islam sin un explícito compromiso al reconocimiento de la libertad religiosa para los cristianos en los países musulmanes?.

El historiador Giovanni Maria Vian dirige L’Osservatore Romano. Dice: “La decisión de ir a Asís es una consecuencia lógica de la línea que el Papa ha tenido siempre, desde la elección, sobre las relaciones con las otras religiones: confrontación amistosa y, al mismo tiempo, insistencia en la necesidad de que sea garantizada a todos la posibilidad de ser ellos mismos, en resumen, la libertad religiosa. Asís, en este sentido, es un evento simbólico, que sin embargo dio lugar a interpretaciones equivocadas y aclaradas con la declaración Dominus Iesus, del 2000. Y en el 2002 fue el cardenal Ratzinger quien acompañó al Papa a la ciudad de san Francisco. El 20 de abril de 2005, al otro día de la elección, Benedicto XVI pidió «un diálogo abierto y sincero» con las otras culturas y religiones. El 20 de agosto del mismo año, en Colonia, se encontró con algunos musulmanes y les pidió lo mismo. Les dijo: «Nosotros queremos buscar las vías de la reconciliación y aprender a vivir respetando cada uno la identidad del otro. La defensa de la libertad religiosa, en este sentido, es un imperativo constante, y el respeto de las minorías una señal indiscutible de verdadera civilización». Después de Colonia, en el 2006, estuvo en Ratisbona. El centro de la lectio papal no fue el Islam sino el vínculo entre fe y razón. En mi opinión, en aquella ocasión el Papa fue instrumentalizado. Su línea, en cambio, era la de siempre: «Nemo impediatur, nemo cogatur», dijo Pablo VI sintetizando la Dignitatis humanae. Es decir, «ninguno sea impedido, ninguno sea obligado». En este sentido, es importante que todos gocen de una efectiva libertad de religión. Pero es importante también el diálogo. Asís es todo esto”.

Dice al respecto Antonio Socci: “Pienso que Asís es, en cierto sentido, una realización de Ratisbona, digamos que es la otra cara de la moneda. En Alemania el Papa dijo la verdad: no puede haber fe sin razón. Pero lo dijo tendiendo la mano al Islam. Esta mano tendida, sin embargo, no fue acogida. Esto es lo que Ratzinger hace hoy en Asís. Vuelve a tender la mano, aunque sin renegar de la verdad”.

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