Tradición judía extra-bíblica en el Nuevo Testamento - Luis Fernando Pérez Bustamante

Tradición judía extra-bíblica en el Nuevo Testamento

Luis Fernando Pérez Bustamante

En estos días estoy repasando algunos de los debates que mantuve durante años con protestantes evangélicos. En los próximos domingos copiaré algunas de mis intervenciones. Fue aquella una época de mi vida intensa y en muchos aspectos, apasionante. La necesidad de no meter la pata para, siquiera indirectamente, evitar dejar en mal lugar a la fe católica, me hizo estudiar bastante, lo cual me ha venido muy bien en tiempos posteriores. Aunque la veracidad y la fortaleza de la fe de la Iglesia no depende de quien la defienda, no debemos caer en el error de lanzarnos a una tarea apologética en internet sin tener una formación suficiente. Son muchos, demasiados, los católicos que se meten en foros, chats y blogs para debatir con protestantes, miembros de sectas, ateos, etc, sin estar preparados para tal cosa. Eso no le hace ningún bien a la Iglesia pero, sobre todo, no les hace ningún bien a quienes cometen semejante error.

Uno de los temas fundamentales en los que católicos y protestantes no estamos ni estaremos nunca de acuerdo, es el papel de la Tradición en la Revelación. El protestante cree que toda la Revelación está contenida exclusivamente en la Escritura (sola scriptura). Los católicos aceptamos la Tradición como fuente de la Revelación. No confundir Tradición, con “T” mayúscula, con tradiciones eclesiales, con “t” minúscula.

Lo cierto es que el Nuevo Testamento recoge como ciertas afirmaciones que no aparecen en el Antiguo Testamento y sí en la tradición judía no bíblica. Esto escribí en el foro de Iglesia.net en mayo del 2002:

Hechos 7, 53

vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.

Gal 3, 19:

Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador.

Ver también Heb 2, 2.

¿En qué parte del Antiguo Testamento se enseña que la Ley fue dada por medio de ángeles? En ninguna.

¿De dónde pues sale esa afirmación de que la Ley mosaica fue dada por ángeles?. ¿De la Biblia?.

No, de la tradición judía (Libro de Jubileo).

2ª Tim 3, 8-9

Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe.

¿De dónde sale el nombre de los magos y hechiceros del Faraón?, ¿de la Biblia?.

No, de la tradición popular judía (Targum TEx 1, 15; 7, 11)

Hebreos 11, 37:

Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;

¿Habla el AT de algún profeta que fuera aserrado?.

No, pero en la tradición judía se enseñaba que así murió Isaías (AscIs 5,11-14)

Judas 8-9

Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

¿Aparece tal hecho reflejado en el AT?.

No. Está en la tradición judía, en el libro “Asunción de Moisés”.

Judas 14-15

De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él.

¿De dónde saca Judas esa profecía de Enoc?. ¿Del Antiguo Testamento?.

No, del apócrifo libro de Enoc.

Hay más ejemplos, pero de momento vale con esos.

La cosa es clara. Los autores del NT, inspirados por el Espíritu Santo, no tuvieron reparos en acudir a la tradición judía para explicar hechos y doctrinas.

Pax et bonum.

Fuente: http://infocatolica.com/blog/coradcor.php/1103131149-tradicion-judia-extra-biblica